誰も知らないドイツの町 Unbekannte deutsche Städte（49）：★★★ザールフェルト Saalfeld/Saale -13-

2022-9-10
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★★★ザールフェルト Saalfeld/Saale -12- からの続きです

最後の区間も裏通りを歩きます。メイン通りの Saal Strasseとほぼ平行に走る道ですが、Johannisgasse、Jusengasse、Webergasseと、日本語に訳せば「小路」とか「横丁」というイメージの名前が付いています。いかにも裏通りという感じで修復も後回しにされているようです。

やはりこの名前は気になりますね。こちらで調べてみました。

ザールフェルトには、中世からユダヤ人のコミュニティが存在していた。14世紀初頭にユダヤ人のことが書かれている。彼らはシナゴーグを持つ共同体を形成していた。町の支配者であるシュヴァルツブルク伯爵は、彼らから年に4羽のガチョウを受け取っていた。しかし、1310年頃、ハインリヒ12世とギュンター15世は、この賦課金を町議会に委ねた。

1348/49年（ペスト時代）のユダヤ人迫害の際、ザールフェルトからユダヤ人が追放されたと言われている。1357年、エアフルトのユダヤ人社会の新しい創設者の中に3人のザールフェルトのユダヤ人が含まれていたことは、ユダヤ人の追放を物語っている。1362年、アブラハム・フォン・ザールフェルトがノルトハウゼンに入会した。1364年、ギュンター伯爵は、ザールフェルトの市民であるペーター・ベヘラーにシナゴーグを売却した。

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1389年には、再びユダヤ人がこの町にいることが記されている。その時、シュヴァルツブルク・ラニス伯爵家はこの町をヴェッティン侯爵家に売却した。1418年、この町で商売をしていたユダヤ人は10人で、そのうち9人が男性、1人が女性だった。中には他の場所（カーラ、マインツ、ノイシュタット、ノルトハウゼン）から来た人もいた。一方、1398年にエアフルトに「フォン・ザールフェルト」姓のユダヤ人が2人いたことが確認されている。この街のユダヤ人は、お金や宝石の取引で生活していた。融資を行う際には、エアフルト、グレーフェンタール、イエナ、カーラ、ペスネックのユダヤ人とともに行動した（1422年から1425年の期間に記録されており、ザールフェルトのユダヤ人ザケウスが何度も言及されている）。この町からのユダヤ人追放については何もわかっていないが、ザールフェルトのユダヤ人もヴェッティン領からの追放の影響を受けたと推測される。

中世のユダヤ人の歴史は、1468年に言及された「ユデンガッセ」（市場と市庁舎の南側）で記念されている。

19世紀まで、この町のユダヤ人に関する資料はこれ以上ない。おそらく、ユダヤ人が再び移り住むようになったのは、19世紀半ば以降のことだろう。ユダヤ人居住者の数は次のように推移した。1895年には31人、1909年には33人のユダヤ人が住んでいた。この町のユダヤ人は、実際の修道会ではなく、緩やかな宗教共同体を形成していた（ただし、1934年と1932/33年のユダヤ人修道会管理・福祉部の修道会名簿に記載されている）。

祈祷室（Betraum）があった。ユダヤ人社会の死者はエアフルトに埋葬された（下記のソフィー・フランク旧姓ローゼンバーガーの墓石を参照）。

1924年頃、この町には33人のユダヤ人が住んでいた（総人口約15,000人のうち）。

1933年、その数年前と同じように、この町には33人のユダヤ人が住んでいた（総人口17,960人のうち）。その後、経済ボイコット、権利剥奪の増加、報復などの影響により、離散・移住する人も出てきた。

ザールフェルトで生まれ、あるいは長く住んでいたユダヤ人のうち、以下の人々がナチス時代に亡くなった（エルサレムのヤド・ヴァシェムのリストと「メモリアルブック-ドイツにおける国家社会主義暴力の下でのユダヤ人迫害の犠牲者1933-1945」の情報に基づく）。ルイス・フリードマン（1886）、マックス・フリードマン（1901）、ローザ・フリードマン（1883）、ローザ・ホレンダー・ネー・カッツ（1911）、ベルタ・カッツ（1869）、ファニー・カッツ（1876）、レオポルド・カッツ（1874）、ゲオルグ・ローゼンバウム博士（1898）。

注：19世紀にユダヤ人社会があった東プロイセンのザールフェルト（現在のザレウォ）と常に混同されている。このリストは、通常、明確な区別がないため、当面の間、不完全なままとなります。2008年5月、Friedmann家とKatz家の人々のために「Stolpersteine」が敷設された。

2008年5月、ザールフェルトでは、ランゲ・ガッセ29番地の家の前にフリードマン家の人々のための7つの石が、ヴィーラント通り1番地の家の前にカッツ家の人々のための石が、それぞれ置かれた。

1940年10月28日にペスネックに送られた、市場と教会があるザールフェルトの歴史的な絵葉書。写真の右端には、靴屋のカッツがはっきりと写っている。レオポルドとファニー・カッツの靴屋は、1930年からザールフェルトのマーケット広場に直接出店していた。長年にわたる嫌がらせや攻撃により、一家はナチス時代に店を閉じることを余儀なくされた。レオポルドとファニー・カッツは1940年9月20日にワイマール、ハレ、ライプツィヒ経由でテレージエンシュタットのゲットーに送られ、そこで死亡した。

レヴィ（レオポルド）・カッツは1874年6月18日、ビブラで生まれた。1942年9月28日、テレージエンシュタット・ゲットーで死亡。ファニー・カッツ、旧姓メイヤー 1876年1月6日、マルクトシュテフト／キッツィンゲンに生まれる。1943年2月6日、テレージエンシュタット・ゲットーで死亡。現在、ザールフェルトには、この夫妻を記念した 2つのシュトルパーシュタイン（つまがある。

↓↓ この建物はマルクト広場にそのまま残っています

Am Hügelという通りに出ると、ルネサンス風の破風を持つ建物が見え、その右手奥になにやら特徴的な「Stiefelgiebel（段々状の破風）」のある建物が見えています。

Schlösschen Kitzersteinと呼ばれる小さな城で、独語 Wikipediaによれば「この城は、2つの入植者の農場の跡地に建てられた。入植者の農場は、騎士オットー・フォン・エンツェンベルクとテューナの領主のものであった。1497年、修道院長ゲオルク・フォン・テューナは、皇帝によって帝国侯爵とされた。そのため、修道院は世俗的な影響力も持つようになった。その後、テュナスは町にも影響力を持つようになった。

不規則で建築的な高度な構造を持つ建物で、ザール段丘の急斜面に張り付き、東側の城壁を越えて多角的に拡張された。破風には豊かな装飾が施され、北ドイツ式の建築様式をおおまかに表している。中庭に面した角のオリエルには、トラスリーが施されている。尖ったアーチ型のポータルが入り口である。北側は、かつての壁塔を建物に取り込んでいる。」とあります。現在は音楽学校として使われています。

今回は裏通りを歩きましたが、いろいろと発見があるものです。

★★★ザールフェルト Saalfeld/Saale -14- に続きます