誰も知らないドイツの町 Unbekannte deutsche Städte(86)★★★テーテロウ Teterow -7-

★★★ テーテロウ Teterow -6- からの続きです

ロストック門を出て少しばかり歩いて引き返すことにします。

歴史:名称と歴史

テーテロウ(Teterow)という名称は、古ポーランド語のtetrevに由来し、ライチョウを意味するスラブ語に由来する(チェコ語版「ライチョウ」の記事を参照)。また、クロライチョウ(black grouse)が名称の由来である可能性もある。なぜなら、スラブ語では「小さなライチョウ」を意味するからだ(チェコ語版「クロライチョウ」の記事を参照)。1272年にはThiterow、1285年にはTeterowe、1288年にはThitterowe、1352年にはThetherowとも呼ばれていた。

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テーテロウ地域には、新石器時代の紀元前6世紀頃からゲルマン民族が定住していた。民族大移動の時代にゲルマン民族がこの地域から撤退した後、6世紀から7世紀にかけてスラヴ人のリューティ族がテーテロウ湖周辺に定住しました。テーテロウはシルシパニ族の中心地であった。彼らの勢力範囲は、ダルグン、クラコウ、スコウ、アルトカレンなどのいくつかの城地区にまで広がっていた。9世紀には、テーテロウ湖の島に城壁が建設された。この城は、おそらく王子の居城として、また礼拝所や神殿としても使用されていた。この城の保護のもと、テーテロウ湖西岸の集落は市場町へと発展した。

これまでの考えとは異なり、テーテロウ湖の城は国家にとって重要なものではなかった。また、スラブ人の王子オティマール(Otimar)の居城でもなかった。現在では、彼はグノイエン(Gnoien)の北西にあるベーレン・リュブチン(Behren-Lübchin)城にいたと考えられている。スラブ諸部族と彼らの王子たち、そしてドイツやデンマークの諸部族との間の紛争において、テーテロウ(Teterow)周辺はデンマーク人、ポメラニア人、オボドリット族の間で争奪戦が繰り広げられた。11世紀から12世紀にかけて、この城は幾度かデンマークの支配下に入った。最終的には、ヴェルレのオボダイト族の支配者がザクセンの支配者の家臣として勝利を収め、この地域はヴェルレの領地の一部となった。戦争により、この地域の人口の大部分が消滅した。ヴェーレの領主たちは、この土地を開拓するためにドイツ人入植者を呼び寄せ、放棄されたブルクヴァル島(Burgwallinsel)の近くに、スラヴ系ヴェンド人(スラブ人)の代官を置いた農村(ブドープ)を建設した。

都市の建設と中世

1230年頃、ヴェルレ家がブドルプ村の隣、ロストックとマルヒンを結ぶ街道沿いにあるテーテロウ湖近くの沼沢と水辺に囲まれた丘陵に、テーテロウの新しい町を建設した。ドイツ人入植者とスラヴ系住民が共にこの町に住んでいた。両方の住民グループは、町議会にも代表者を送り込んでいた。おそらく、1235年頃にシュヴェリーン市の憲章をメクレンブルク公国のニコラス1世から与えられた。また、テーテロウではスラヴ系騎士が代官として君主の権力を代行していた。教会の設立と建設も1230年頃から行われた。

この町には2つの堤防道路があり、町を南北に開いていた。 さまざまな方向から伸びる田舎道は、これらの堤防道路の前で合流していた。北からは、ヴォーケルン、ギュストロー、アッペルハーゲン、ロストック、イェルデンストルフからの田舎道が、南からはマルヒン、グラスオー、プラウからの田舎道が伸びていた。通りは直角に配置され、整地された丘の上に市場広場、市庁舎、教会が建てられた。1272年12月17日、テテロウは文書に初めてオッピドゥム(古代ローマ時代にゲルマン人が築いた集落)として言及された。(この文書は第二次世界大戦まで郷土史博物館に展示されていたが、第二次世界大戦の終戦時に紛失した。) テーテロウ湖の湖畔に暮らしていた残りのスラブ人は、テーテロウの町に移住した。現在の市教会聖ペーター・パウル教会は1270年頃から建設され(聖歌隊席)、1350年頃に完成した。

1301年、マグヌス2世(カミン司教)は、マルヒン方面の町の端に聖マリア教会の建設を開始した。この教会は、聖母マリア巡礼の人気の巡礼地となった。テーテロウの周囲には、現在のリングシュトラーセに沿って市壁が建設された。クライネ・ペーネ川から水を引いた堀が設けられ、防御が強化された。14世紀には、2つの市門(ロストック門とマルヒン門)が建設された。それぞれ、現在まで保存されている正門と外門から構成されていた。3つ目の門は、おそらくは小さな門であったと思われるが、ヴァーネナー通り(Warener Straße)にあった「ガンス門」(Gänsetor)です。この門は19世紀に解体された。

1340年頃、テーテロウでペストが流行した。人口は2000人近くから数百人にまで減少した。ペストを避けるために魔女裁判や反ユダヤ主義の暴動が増加した。1357年、ローマ教皇は、その理由は今日では不明であるが、テーテロウに禁止令を発した。その2年後、テテロウの司祭ゲルハルト・フォーゲルザングは、カミン司教の仲介により、禁止令を解除することに成功した。その条件として、聖ユルゲン教会をロストック門の前に建設することが求められた。1436年以降、テテロウはメクレンブルクの農村都市となり、ヴェンディッシュ・サークルの都市の一つとして、1918年まで1523年の統一身分制議会に代表を送った。1492年、市長ハーゲンはマルヒン門の外側に聖ゲルトルートの礼拝堂を創設した。

宗教改革から19世紀まで

テーテロウにおける宗教改革は1525年頃に始まった。1530年には、テーテロウの教区教会で月に1~2回プロテスタントの礼拝が行われるようになった。カトリック司祭と改革派の間の宗教的対立は激化した。1553年にはプロテスタントの牧師ディートリヒ・メイヤーが殺害され、1554年には彼の所属する修道会が解散させられ、その代表者3名がテテロウの市場で公開処刑された。1559年には偶像破壊運動の嵐が吹き荒れ、免罪符や巡礼の販売で特に裕福になっていた教区教会と聖マリア教会の芸術作品(聖人の像、聖遺物、祭壇)のほとんどが破壊された。低地ドイツ語による説教が導入され、プロテスタントの礼拝が一般的になった。1591年、破壊されたマリエン教会は取り壊された。

三十年戦争(1618年~1648年)以前、テーテロウの人口は約1800人だった。戦争中、散在する軍隊の一部がテーテロウを何度も荒廃させた。占領軍による強姦、拉致、殺人事件が相次いだ。1632年には大火災により街の大半が焼失した。市壁は戦争中にほぼ完全に破壊された。ゲルトルート礼拝堂も戦争を生き延びることができなかった。戦後、テテロウの人口はわずか300人にまで減少した。多くの場合、土地が不法に徴発され、経済的に自立できなくなった農民たちは農奴制に追い込まれた。

17世紀の終わり頃には、町は多少回復した。この時期に、市壁とマルヒン外門が修復された。一方、ロストック外門と聖ユルゲン礼拝堂は取り壊さなければなかった。牧師のフェリックス・フィードラーは、貧しい小学生を支援する財団を設立した。しかし、1700年8月18日、2度目の火災が発生し、数時間のうちにテーテロウはほぼ完全に破壊されてしまった。戦争と1722年の3度目の大火災の後、市壁はほぼ破壊され、役目を失った。困窮した住民は、廃墟を利用して家屋を建てることを許可された。こうして18世紀半ばにリングシュトラーセが誕生した。七年戦争では、多くのテーテロウ市民が徴兵された。 そのうちの何人かはオーストリア軍に捕虜となった。 1793年の4度目の大火災では、市の西部(Köthelsches Viertel)が焼失した。

19世紀には、テーテロウは中世の境界を越えて発展した。産業の勃興(シェーフェン機械工場、ミュラーの軽便鉄道および貨車工場、製糖工場、泥炭練炭工場、ロフ機械工場、モーリッツ・ヒンゼンシュテルン金網工場)と人口増加に伴い、北西のロストック郊外、南のヴァーレン郊外、東のマルヒン郊外が建設された。大工のヴォルラート・ツィンゲルマン(長老)は長年市民の代表を務め、世紀半ばまでテーテロウの地方政治を形作っていたが、メクレンブルクのブルジョワ革命の失敗後、アメリカ合衆国に移住した。1850年、テーテロウでコレラが流行した。1860年にはテテロウに最初の小学校が建設され、1868年にはボランティア消防団が創設された。

ドイツ帝国とワイマール共和国、1871年から1933年

1880年から1908年まで市長を務めたフランツ・フォン・ペンツ(Franz von Pentz)のもとで、テテロウは経済的にも文化的にも大きな発展を遂げた。多くの企業が設立され、1885年には帝国郵便局が建設され、2つの学校、体育館、市立病院が建てられた。1882年にはヴィルヘルム広場に戦没者慰霊碑が建立され、ハイデベルク通り(後にフォン・ペンツ通りと改名)が整備され、1902年にはフリードリヒ・フランツ広場にビスマルクの石碑(パンポア・フェルマルクの捨て子)が建立された。1908年にはフォン・ペンツが新しい墓地を整備し、その年のうちに、墓地が完成する前に、彼自身が最初に埋葬された。

1708年に建てられた市庁舎がもはや要件を満たさなくなったため、フォン・ペンス市長のもと、新市庁舎の建設が決定された。1908年に旧市庁舎が取り壊され、1910年11月20日に同じ場所に新しい市庁舎が落成した。1914年5月17日からは、ヴィルヘルム・ヴァンシュナイダーがデザインし、市の紋章であるカワカマスをあしらった Hechtbrunnenが市場広場を飾っている。

第一次世界大戦の勃発により、1914年8月からはテテロウの多くの男性住民も徴兵された。メクレンブルク連隊に所属した彼らは主に西部戦線で従軍した。テーテロウから数百人の男性が戦争で命を落とした。1927年、復員兵の主導により、第一次世界大戦の戦没者を追悼する記念碑が、戦前に計画されていた見張り塔の跡地であるハイドベルゲンに建てられた。

1926年、DNVP(ドイツ国民党)の政治家で後にナチス党のメクレンブルク州首相となったフリードリヒ・シャーフが市長に選出され、1932年までその職を務めた。

1930年には、ハイドベルクにオートバイ用の草レース場が建設され、テーテロウ・ベルクリングという名称が定着した。このレース場は現在でも復活祭の週に毎年開催されるベルクリングレースに使用されており、数千人の観客を集めている。1933年からはNSKKが管理している。

ヴェストファーレンとラインラントからの入植者がテーテロウ周辺に定住し、カトリックの飛び地が形成された。

ナチス時代 1933年~1945年

1933年以降、テテロウでもナチス体制の反対者やユダヤ人(当時、この地には25人しか住んでいなかった)が迫害された。1938年11月9日、テテロウのシナゴーグは親衛隊員によって破壊された。ユダヤ人社会は破壊された礼拝所の撤去費用を負担しなければならなかった。1942年11月中旬、最後の4人がベルリン経由で「高齢者ゲットー」テレジエンシュタットに強制送還され、全員が死亡した。1935年以降、アッペルヘーガー・ヴェークとテショワー・ランドシュトラーセに住宅地が建設された。

テーテロウからは、第二次世界大戦で多数の兵士が捕虜となった。また、ドイツが占領した国々から来た女性や男性も、テーテロウとその周辺で強制労働に従事させられた。この強制労働の犠牲者で亡くなった人々は、ソ連軍名誉墓地に埋葬されている。

町自体は戦災をほとんど受けずに済んだ。1945年5月初旬、赤軍がテーテロウに入った。集団レイプ、残った男性の強制退去、略奪が続いた。終戦時、少なくとも300人、他の報告では600人が自殺した。5月2日、補助病院として使われ負傷者で溢れかえっていたクアハウスが焼失した。他の病院の負傷者はほとんど手当てを受けることができなかった。

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ソ連占領地区とドイツ民主共和国 1945年-1990年

1945年夏、都市で伝染病が流行した。1945年末には、15歳から17歳までの若者23人が「狼男」(狼男(またはWehrwolf)組織は、ハインリヒ・ヒムラーが1944年9月にて設立した第二次世界大戦末期の占領地域における戦闘継続を目的としたナチス・ドイツの組織)として告発され、NKVDの特別収容所第9号 Fünfeichenに送られ、そのうちの何人かはシベリアに送られて強制労働に従事した。1948年に21人の少年が戻ってきた。1951年1月1日、それまで独立していたニーンドルフとテショウのコミュニティが編入された。

1952年7月25日、連邦州が解散された際に、ギュストロー地区の東部、ヴァーレン地区の北部、マルヒン地区の西部からテテロウ地区が形成された。1952年9月1日、テテロウは地区の中心都市となり、ニーンドルフ、パンパウ、テショウの村が編入された。

1953年6月17日、400人から500人のデモ参加者が拘置所の前に集まり、政治犯の釈放を要求した。実際に釈放された者もいた。非常事態宣言が発令された後、ドイツ統一などの政治的要求が提起された。その日の夜、ソ連軍は群衆を解散させるために発砲せざるを得なかった。

1966年1月1日、VEB Apparate- und Maschinenfabrik Teterowは、ドイツ民主共和国閣僚会議の決定により、Reparaturwerk Neubrandenburgに吸収された。テーテロウでは主に装甲輪車(SPW)の修理が行われていた。この工場には約800人の従業員がおり、テテロウおよび周辺地域で最大の雇用主であった。

1960年代後半には、テーテロウでプレハブコンクリート住宅地の建設が始まりました。1966年から1968年にかけては新開発地区ウェストが、1972年から1975年にかけては420戸のアパート、学校、スポーツホール、スーパーマーケット、児童施設を備えた住宅地イーストが建設されました。1974年には、Platz des FriedensとSchützenplatzを結ぶ環状道路が完成した。1980年には、450戸の住宅、学校、スポーツホールからなる北部の住宅地に礎石が据えられた。

1981年には、集中豪雨による洪水で道路や建物に深刻な被害が生じた。

1976年以降、南アフリカ共和国のアフリカ民族会議(African National Congress)の1000人以上の戦闘員が、シュタージの「Erholungsheim Bergring」でゲリラ戦や接近戦の訓練を受けていた。テーテロウの訓練生のうち多数が、1994年以降、南アフリカ共和国軍の指導的立場に就いた。

1983年11月には、福音教会の「平和の10年」のイベントがテーテロウで開催された。 ドイツの週刊誌『Die ZEIT』は「ミサイルに対する祈り」と題してこのイベントを報じた。

1989年10月19日には、ペーター・ウント・パウル教会でテーテロウ初の平和の祈りが行われた。 約500人の市民が参加した。1990年2月13日、市議会が旧東ドイツ時代にソ連軍と人民警察が使用していた市庁舎に戻った。5月6日には、ドイツ再統一後初の民主的な地方選挙が行われた。

1990年から現在まで

1990年10月3日以降、テテロウはドイツ連邦共和国に加盟したメクレンブルク=フォアポンメルン州の一部となっている。1994年6月12日、テーテロウ、ギュストロー、ビュッツォーの3地区が合併し、ギュストローが新設のギュストロー郡の行政の中心となりった。テーテロウは2004年までは独立した都市であり、周辺地区であるテテロウ・ランド地区の行政の中心地であった。2004年6月1日以降、この都市はメクレンブルク・シュヴァルツ地区の行政の中心地となっているが、地区の一部ではない。

ドイツ東部の他の多くの都市と同様に、統一はテーテロウにも社会経済的に大きな影響を与えた。多数の企業や事業所の閉鎖により、1992年には国内で最も高い失業率(30.7%)を記録し、テーテロウはメディアの注目を浴びた。しかし、その後、例えばメクレンブルク=フォアポンメルン州で初めての上場企業など、新しい企業の進出により、この高い失業率は大幅に改善された。ベルリンの壁崩壊後、歴史的な市街地も、都市開発計画の一環として徹底的に改修され、現在は全体的に改善された都市景観に溶け込んでいる。

Stadtkirche St. Peter und Paul

この教会で最も古い部分は、1280年に建てられた初期ゴシック様式の聖歌隊席です。これは、1265年から 1279年の間に建てられたロストック・マリエン教会の 2番目の建物に直接モデルを当てたものと考えられています。身廊の妻壁には 3つの窓のグループがあり、これは初期ゴシック様式のレンガ造り(および野面石造り)の教会では、南はマルクブランデンブルク州、西はフローニンゲン州まで、よく見られるものです。側壁にはそれぞれ 2つの細長い尖頭アーチ窓があります。2つの身廊ベイには、ヴェストファーレン様式の大きく膨らんだリブ・ヴォールトがあります。

北側にある聖具室は、少し後に建てられましたが、当初は凝った装飾(中世の)装飾的な破風はなかったようです。

年輪年代学の調査結果によると、身廊は1310年に建てられた。その断面は左右非対称で、南側は窓のない高い身廊壁を持つ切妻バシリカ、北側は高窓のあるバシリカとなっています。これは、建築主がその場しのぎの決定を下したためと考えられていますが、中世の教会建築では珍しいことではありません。1877年から1880年にかけて、北側の通路はより大きな通路に建て替えられ、贅沢なネオゴシック様式の十字形破風が付け加えられました。南側の聖具保管室も同時に建設されました。

当初の計画にはなかった正方形の、高さ約40メートルの西塔は、15世紀前半に建設され、最上部は年輪年代学的な証拠から1450年頃にさかのぼると考えられています

★★★ テーテロウ Teterow -8- に続きます

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